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Secouer la maison | Caractéristiques de la culture | courbe | la source hebdomadaire

Secouer la maison |  Caractéristiques de la culture |  courbe |  la source hebdomadaire

Oqui savait… la dernière semaine de mars est la semaine nationale de nettoyage ? Sortez vos balais, faites le plein d’huile de coude. Le temps du grand ménage de printemps est arrivé ! A qui était cette idée ? Apparemment tout le monde.

Indépendamment de la religion, de la culture ou de la météo, l’air doux du printemps nous a toujours incités à nettoyer nos maisons et nos actions, pour nous préparer aux nouveaux départs implicites de la saison. Depuis le 11ème siècle de notre ère, le Nouvel An iranien ou Norouz est observé à l’équinoxe de mars et comprend la pratique de khaneh tekani ou « secouer la maison » : nettoyer du plafond au sol pour être prêt pour la nouvelle année. Au XIIIe siècle a. C., lors de leur fuite effrénée vers le désert, les Israélites n’ont pas eu le temps de laisser lever le pain, seulement, d’utiliser le vernaculaire actuel, « grab and go ». Maintenant même une bouchée de pain au levain (hamets) à la maison pendant la semaine de la Pâque est interdite par respect pour la fuite des Juifs de l’esclavage égyptien ; les maisons ont été nettoyées vigoureusement pour s’assurer qu’aucune miette n’a été oubliée. Les traditions orthodoxes orientales commencent la première semaine du carême de printemps en mars avec la semaine propre au cours de laquelle les fidèles passent par leurs maisons et, par la confession, leurs consciences. Catholiques et protestants observent des rituels similaires. Au 19e siècle, avant l’invention des aspirateurs, les vents chauds et violents de mars étaient utilisés pour chasser l’accumulation de poussière de l’hiver dans les maisons du Nord : les fenêtres s’ouvrirent en grand après de longs mois de froid, d’obscurité et d’humidité.

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Mais la propreté et l’organisation ont dépassé les limites des pratiques saisonnières, culturelles ou religieuses. Il y a de l’argent en eux qui remplit les placards et les esprits, des California Closets aux retraites de méditation. Le livre de Marie Kondo de 2011, « La magie du rangement qui change la vie« J’avais tous les 30 et 40 ans jetant bébé et l’eau du bain. Votre tournesol?

« Jetez tout ce qui ne vous apporte pas de joie. » L’auteur japonais attribue au religion shintoïste comme source d’inspiration. « Nettoyer et ranger correctement les choses peut être une pratique spirituelle du shintoïsme, qui concerne l’énergie ou l’esprit divin des choses et la bonne façon de vivre. »

Connue comme « la Marie Kondo de la mort », l’auteure et grand-mère suédoise Margarita Magnusson, dont l’âge indique « entre 80 et 100 ans », est l’avocate des anciens pour qu’ils mettent les choses en ordre le plus tôt possible. Son premier livre, « The Gentle Art of Swedish Death Cleansing: How to Make Your Loved Ones’ Livesier and Your More Enjoyable », est le résultat d’un processus de tri douloureux de 48 ans de mariage après la mort de son mari. Basé sur le concept suédois de döstädning, littéralement « ménage de la mort » ou mettre les choses en ordre avant de mourir, Magnusson exhorte les lecteurs à se détendre et à commencer le processus à 65 ans ou plus tôt. Comme le dit Michael Stevens, le fondateur du Natural Mind Dharma Center à Bend, « Ne remettez pas la mort à la dernière minute. »

J’ai certainement bénéficié des conseils de Margarita et Marie, mais attention, nettoyer et trop nettoyer peut avoir ses inconvénients, laissant votre maison ou votre appartement ressembler à une chambre d’hôtel ou à un magasin de décoration design. Dépourvue de l’unicité de ceux qui y vivent, une maison est réduite à une maison, dépourvue d’un concept scandinave différent : hygiène, le mot danois et norvégien pour confort, satisfaction. Pensez aux brownies faits maison, aux câlins, aux couvertures au crochet, aux pantoufles douillettes, aux pique-niques au bord de la rivière. Personnellement, j’aime me sentir (au sens figuré) enveloppé dans des bibelots familiers, des photos, des livres, même le rebord de fenêtre poussiéreux ou la toile d’araignée. J’ai connu des remords de vendeurs après des vide-greniers organisés trop hâtivement alors qu’un déménagement s’annonçait. Maintenant, je suis plus prudent. Donc, je l’avoue, mon garage a sa juste part de boîtes et de poubelles, mon placard est jaloux de ses précieux anciens et moins bons. Qui sait? Peut-être que les enfants en sauraient plus sur leurs parents et, plus important encore, sur eux-mêmes en parcourant de vieux souvenirs et des photos, en enfilant un bonnet de laine rouge avec des oreillettes d’un parent, une paire de pattes d’eph originales d’une mère.

À peu près à la même époque l’année dernière, j’avais beaucoup plus de boîtes tapissant les murs de mon garage. J’aimerais pouvoir créditer l’illusion du début du printemps pour m’avoir sorti de mon déni ordonné. Mais c’est venu plus tard. En mai. C’est le mois où l’Oregon a été frappé par le premier des nombreux incendies de forêt dévastateurs de 2021. Mettre les choses en ordre à leur place est autant une question de vie, de survie, que de préparation au dernier adieu. Il s’agit d’avoir cette boîte Grab and Go prête en cas de sortie de secours… à tout âge. Cela me submerge de voir des Ukrainiens, jeunes et vieux, contraints de fuir leurs maisons en flammes, sans avoir le temps d’attendre que le pain lève, sans fenêtre à ouvrir sur la douce promesse du printemps, sans avoir le temps de saisir, juste pour partir