BRAINERD – En présentant aux autres la nation ojibwe et sa culture, le professeur et auteur de l’Université d’État de Bemidji, Anton Treuer, a cherché à ouvrir un dialogue, sans jugement, pour créer des voies vers un avenir avec compréhension.
Après une brève introduction à son livre, «Tout ce que vous vouliez savoir sur les Indiens mais vous aviez peur de demander», le mercredi 9 mars à la bibliothèque publique de Brainerd, Treuer a ouvert la présentation en se présentant en langue ojibwe.
Expliquant ce qu’il a dit en ojibwe, que son nom d’origine signifie renard, qu’il est du clan de l’aigle et qu’il est de la réserve indienne de Leech Lake, « le prochain Rez », Treuer a ouvert sa présentation avec quelques rires.
« C’est bizarre, mais vous savez, nous sommes plus séparés qu’avant la déségrégation », a déclaré Treuer. « Il est difficile d’avoir une bonne conversation saine pour construire des ponts. Mais c’est plus important que jamais. »
Bureau de Tim Speier / Brainerd
L’événement bondé a été suivi par Susan Mezzenga de Pequot Lakes, qui a déclaré qu’elle était allée à l’événement dans l’espoir d’emporter quelque chose qui resterait avec elle.
« Je pense qu’il y a souvent une nuance de controverse associée à la compréhension de la culture et de l’histoire indiennes », a déclaré Mezzenga. «Il retire tout cela de l’équation. C’est un historien avant tout, il veut juste partager son expérience, son expérience de vie avec nous sans porter de jugement. »
Treuer a déclaré qu’il aime fournir des informations générales sur lui-même, car tout le monde voit le monde différemment, donc avoir un point de départ commun met les gens sur un pied d’égalité.
Travailler pour créer ce terrain plat est en cours d’élaboration par Laurel Hall, directrice de succursale de la bibliothèque publique de Brainerd, qui a déclaré qu’elle était ravie d’avoir des événements en personne à la bibliothèque.
« De nombreuses restrictions sont maintenant levées et nous sommes vraiment impatients de pouvoir toujours fournir des informations aux gens. C’est ce que nous faisons ici », a déclaré Hall. « Je voulais donc avoir cette opportunité incroyable, être disponible en personne pour que notre communauté puisse participer. »
Contribution / Société historique du comté de Crow Wing
Alors que Treuer parcourait son diaporama, il s’est arrêté et a pointé du doigt des photos en noir et blanc.
« Quelques personnes de mon arbre généalogique, photographiées ici. Ce type a finalement été nommé d’après John Smith, ce qui est ironique, il n’a aucun lien avec la mythologie de Pocahontas », a déclaré Treuer. « … C’était ici avant qu’il y ait une colonie blanche et c’était toujours là après le retour des vétérans de la Première Guerre mondiale. Pensez aux changements que vous avez vus au cours de votre vie. Quelque chose d’incroyable.
Treuer a déclaré qu’enfant, il ne pouvait pas parler de ses proches parce qu’il n’avait pas appris son histoire à l’école. Au lieu de cela, il a appris à réussir dans le monde.
Bureau de Tim Speier / Brainerd
« Les normes culturelles à l’école se construisent autour de vous, ce qui vous semble normal. Et donc vous n’avez pas à faire cette partie supplémentaire (pour assimiler). Et je pense que c’est ce que certaines personnes veulent vraiment dire quand elles parlent de choses comme le privilège des blancs. Il ne s’agit pas d’avantages financiers. Il s’agit du privilège d’aller à l’école et les normes culturelles vous appartiennent. Et les histoires sur ceux qui ont rendu l’Amérique incroyable sont les siennes. Mon peuple a rendu l’Amérique incroyable. Comment se fait-il que je n’aie pas appris cela ?
Passant à une discussion ouverte à mi-parcours de sa présentation, Treuer a répondu à une question d’un membre de l’auditoire sur l’évolution des normes de l’enseignement public en histoire et en sciences humaines.
Treuer a fait référence à son expérience d’enseignement et a déclaré que les normes sont toujours nécessaires, mais que les références de ces normes, bonnes et mauvaises, changent constamment.
« Parfois, c’est frustrant pour les maîtres parce que c’est comme toucher une cible en mouvement, chaque fois que vous terminez votre plan de match, quelqu’un déplace la cible et vous devez changer et évoluer et des trucs comme ça », a déclaré Treuer. « Mais en même temps, notre société change et évolue. »
Interrogé sur son intégration dans la réserve, il a répondu que certaines périodes étaient meilleures que d’autres, mais parce que les définitions sont créées par les gens, elles changent également avec le temps. Treuer a déclaré que les Américains avaient autrefois une définition très anglo-saxonne de la blancheur et que les Irlandais étaient considérés comme non blancs.
« Vous pouvez parfois l’obtenir de toutes les directions », a déclaré Treuer. « Comme pas assez natif pour les indigènes et pas assez blanc pour les blancs. Pour moi, il y a d’abord une race, c’est la race humaine. Les êtres humains constituaient nos catégories raciales. Et c’est vraiment désordonné et nous continuons à changer de définitions. »
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